[Catino]: Здравствуйте, меня зовут Доминик Каттино, ваш любимый голос в Медфордской школе. Сегодня я здесь с Одри Ледбеттер, философом, проживающим в средней школе Медфорда. Спасибо, что присоединились ко мне сегодня, мисс Одри.
[Ledbetter]: Спасибо.
[Catino]: Хорошо, прежде чем мы начнем, не могли бы вы рассказать нам, что такое резидентский философ?
[Ledbetter]: Да, резиденция «Философ» — это способ привить философию в средние школы, который снимает давление с преподавателей и администраторов, чтобы кто-то с опытом философии мог Имея философское образование, можно включить философию в среднюю школу без необходимости нанимать учителя с философским образованием, докторской степени по философии и тому подобное. Итак, до сих пор я читал лекции о правосудии в качестве приглашенного гостя. Я работаю с командой Ethics Bowl. Я работаю с Философским семинаром Тафтса, который представляет собой программу после уроков по четвергам, куда ученики могут приходить и разбиваться на группы. Студенты-философы Тафтса расскажут о различных философских темах и о том, чем еще я занимался. Я также провел семинар по профессиональному развитию, который был действительно потрясающим. И да, по сути, я просто ресурс для расширения и поддержки всех программ по философии здесь.
[Catino]: Прекрасный. Имеет ли это какое-либо отношение к Кубку по этике, Клубу по этике или как там это называется?
[Ledbetter]: Ага. Я бы не сказал, что моя роль заключается в поддержке Кубка по этике. На самом деле Кубок по этике существует уже 10 лет, с момента его основания. И моя работа заключалась в том, чтобы помогать им в качестве тренера. Я также тренирую команду Tufts Ethics Bowl. И в этом году мы очень хорошо справились. И я только что был на национальном чемпионате со средней школой. команда, и мы заняли четвертое место, и это было потрясающе.
[Catino]: Как вы думаете, почему важно преподавать философию в старшей школе?
[Ledbetter]: Да, поэтому, когда я думаю о философии, довузовской философии, ну, в первую очередь, философия – это то, что обычно ассоциируется с академическими кругами, с колледжем, высшим образованием. И философия для меня и для людей, которые делают эту работу, не является чем-то, что следует ограничивать таким образом. И поэтому идея Наличие философии в средних школах — это своего рода выход из этого стереотипа философии, а также то, когда я думаю о преподавании философии перед колледжем. Я думаю о двух вещах. Я думаю о методе занятий философией. и темы философии. Итак, когда мы думаем о методе философии, мы в основном говорим о независимом, критическом мышлении, использовании, например, обдумывании, обдумывании вещей, обсуждении, разговоре с людьми, например, использовании аргументации, выяснении того, как структурировать аргумент, как защищать претензии, как, например, как дать дорогу контраргументам и тому подобное, это очень, очень Фундаментальное значение для практики занятия философией, такого рода методы и такого рода независимое критическое мышление — это то, что очень важно для демократического участия, а также просто общее расширение прав и возможностей студента, чтобы он мог думать самостоятельно, а не подчиняться, вы знаете. , список ну, знаете, биологические вещи, которые нужно запомнить, ну, или написать статью на английском об определенной книге. Это действительно нравится, это метод, который, я думаю, превосходит разные факультеты и разные классы. Итак, такие темы, как, вы знаете, начинаются с вопроса о том, в чем смысл жизни, который очень широк, и, как и в случае с Ethics Bowl, мы рассматриваем множество этических проблем, например, некоторые из проблем, которые поднимались в делах средней школы, занимали в иммигранты, какие еще хорошие были, Чад GPT, мораль ГМО и тому подобное, например, размышления о сложных этических проблемах, которые могут касаться других классов в средней школе, но не решаются полное лечение. Итак, есть этика, есть смысл жизни, есть свобода воли, есть ли у нас свободная воля, есть метафизика, что есть то, что существует, есть эпистемология, откуда мы что-то знаем, и это все темы, которые очень важны для образования. в целом и действительно много затрагивают темы, которые преподаются в средних школах, но никогда не уделяют особого внимания времени суток. по множеству очень веских причин. Итак, идея моего присутствия здесь заключается в том, что я являюсь своего рода ресурсом, позволяющим расширить мышление в этих областях за пределы того, чему учат в обычной программе средней школы.
[Catino]: Помимо Кубка по этике, делаете ли вы что-нибудь в рамках имитационных судебных процессов со школой?
[Ledbetter]: Нет, я еще не работал с инсценировкой судебного процесса. Я только начинаю сориентироваться и участвовать в Ethics Bowl. Г-н Эснер, преподаватель, работающий с Ethics Bowl, — это учитель, с которым мы раньше работали на семинаре по философии. Итак, я как бы начал с его работы в области философии. Он также преподает здесь вводный курс философии. Вот с чего я начал, но надеюсь расшириться и на другие области. Так что пока не инсценируйте суд.
[Catino]: Какой философский вопрос вас сейчас больше всего интересует?
[Ledbetter]: Сейчас меня больше всего интересует, что значит иметь характер как личность. Этот термин «персонаж» встречается постоянно. Знаете, развитие персонажа, рост персонажа, когда вы смотрите сериал, например, рост персонажа. А также, как и Аристотель и Платон, они много говорят о моральных качествах. И например, как развивать добродетель и моральный облик. И еще, знаете, в разговорной речи мы говорим о чем-то вроде действия, не соответствующие характеру, и кто-то, действующий не по характеру. Так что сейчас мне просто очень интересно определить, что на самом деле означает иметь характер как личность. Это что-то, что мы имеем автоматически? Это что-то, к чему мы растём? И что-то в этом роде. Вот где мои настоящие интересы сейчас находятся в философии, помимо этого, это работа в средних школах.
[Catino]: Есть ли у вас любимый философ?
[Ledbetter]: Философ, это сложно, потому что, когда люди спрашивают об этом, они ожидают, что я скажу что-то вроде Платона, Аристотеля, ну, всех этих причудливых старых имен. В Оксфорде есть женщина по имени Амия Шринивасан, которая занимается феминистская философия, и она недавно написала книгу под названием «Право на секс», о феминизме в 21 веке, и это просто очень, очень взвешенно и очень хорошо написано, и я считаю, что ее произведения одновременно убедительны и технически хороши с философской точки зрения, поэтому я бы сказал Сейчас это мой любимый философ. Но я чувствую, что скучаю по очень многим людям. Но да.
[Catino]: И ты сказал, что она в Тафтсе. Она в Оксфорде.
[Ledbetter]: Сейчас она учится в Оксфорде. Но да, в наши дни. Она жива прямо сейчас. А еще в Тафтсе много замечательных философов. Один из наших преподавателей только что получил Пулитцеровскую премию, и это здорово. И все просто делают действительно интересную работу. И очень весело находиться рядом с ними.
[Catino]: Все в порядке. Прекрасный. Большое вам спасибо за то, что вы здесь. Мы ценим ваше время. И эти ответы были прекрасны, хотя ты к этому не готовился.
[Ledbetter]: Большое спасибо, что дали мне время ответить.
[Catino]: Можем ли мы теперь погрузиться в черноту?
[Ledbetter]: Я сделал это неловко.